熊熊生活小知识 归档 那一天仓央嘉措(那一天仓央嘉措原唱曲谱)

那一天仓央嘉措(那一天仓央嘉措原唱曲谱)

1、苍央嘉措《那一世》全文

   那一天
我闭目在经殿的香雾中
蓦然听见你颂经中的真言
那一月
我摇动所有的经筒
不为超度
只为触摸你的指尖
那一年
磕长头匍匐在山路
不为觐见
只为贴着你的温暖
那一世
转山转水转佛塔
不为修来世
其实这个争议很大,我不知道历史上到底是不是仓央嘉措写的,可是我自己从心里认定这是他写的,这是那个“不负如来不负卿”的仓央嘉措写的,是与不是只在于自己的判断而已
个人感觉这首诗似乎是某人写来纪念仓央的

2、对于仓央嘉措的《那一天》感悟

   = = 这个问题啊

那一天 有学者考究过并不是仓央嘉措本人写的。只有开头的几句是其写的。

而是一张专辑的《信徒》被附会为“仓央嘉措情歌

不过就单说《那一天》的确是动了很多人~

大家看看罢了~
《信徒》是朱哲琴与何训田合作的一张叫《央金玛》的专集里的歌词
有兴趣的朋友可到电驴中拖来听一下
第一次读到它就无法释怀的感觉,文字朴素情感却荡气回肠,情到深处的孤独,爱到极至的企盼,字里行间的浪漫,有牵无挂的空灵,定是浪漫活佛的真情人性。他为爱受了怎样的煎熬?真的想知道。
楼主是想分享下大家对这首诗的感悟吧。这首诗写的并不深啊。意思大家都能懂。不同的是他写的够美。结构简单,表达直白。可是由于作者的身份,那些诗句中的行为就显得作者十分的洒脱,潇洒。也显出作者对感情的真诚和执着。换作别人都很难做到。不由得让人感动,被这种真性情动。
引用他自己的原话:“和有情之人做快乐之事,别问是劫是缘……”

3、仓秧嘉措的那首,那一夜,那一天,那一世,最完整的是什么?

   仓央嘉措《那一天》

那一天,

我闭目在经殿的香雾中,

蓦然听见你颂经中的真言;

那一月,

我摇动所有的经筒,

不为超度,

只为触摸你的指尖;

那一年,

磕长头匍匐在山路,

不为觐见,

只为贴着你的温暖;

4、求仓央嘉措《那一天那一年那一世》的赏析

   以下内容,绝对原创,除楼主以外,请勿抄袭:

这是一首爱的挽歌,作者在时光的感慨中体味着爱情的渐淡、渐远……从中,我们读到的不仅仅是作者的感伤,同时还包括对那朵“早已失去旧日的光泽”的“哭泣的玫瑰”的哀叹——时间的力量更改了爱的誓言,时间的无情让爱变得苍白。

这首诗,每句句式结构相似,给人一种循环往复、再三咏叹之感。每节句首的时间安排而言,作者的笔法非常巧妙:天——月——年——世,层层递增,作者对“她”思念也逐层增加——听见你颂经的真言、触摸你的指尖、贴着你的温暖、期待与你相见。而后半段,时间又开始层层递减,由夜——刻——瞬,而感情却丝毫没有减弱——为了寻你的气息、为守候你的到来、为佑你平安喜乐……我们从中可以看出,作者对“她”思念之深,感情之真!但是,偏偏是这样的一种感情,却在“那一夜,我忘却了所有,抛弃了信仰,舍弃了轮回”徒增了整首诗的悲伤。

该诗除最后一句,让人联想到了爱情以外,之前的部分给人一种人神对话的感觉,也是这首诗的巧妙之处。该诗的大段文字,均表明作者向是一位虔诚的信徒,他在经殿燃香、转经、磕长头、拜佛塔,似乎都是在与佛交流,给读者的感觉似乎是在诵佛,而与爱情无关。且诗中独特的藏传佛教文化又给全诗笼上了一层神秘色彩。我们从中感受到的是作者对佛的虔诚,而读到最后一节时,我们才真正发现,诗中所谓的佛,实际上就是作者爱恋的“她”,她在这里成为了作者心中的菩萨,她变得圣洁、美丽,让人产生无限遐想。但作者却在诗的最后,把这美的化身“抛却”“舍弃”了,原因只不过是因为这朵“哭泣的玫瑰,早已推动了旧日的光泽”,我们不禁感到一丝丝悲伤,不仅仅因为作者把自己亲手塑造的美摧毁了,还因为,我们不知道这朵玫瑰“在佛前哭泣”的原因——而这恰恰是作者要留给我们思考的东西。

以上内容,没有一个字是抄的,不信你可以随意选一句一下,如果你觉得还行,对你还有所帮助的话,就给我点儿辛苦分吧。做“手”(答手)也不容易啊……
这是西藏六世达赖仓央嘉措的一首情诗,此和尚一生写了六十六首诗,全为情诗。和尚十四岁剃度到布达拉,当上喇嘛头子,到十年后为清廷政治斗争殃及,被押送北上,道经青海纳木措湖时中夜循去,不知所终。一说为弟子所害(和尚的一个亲信弟子模仿赵高,密不发丧,押和尚死讯长达十五年之久,过足了喇嘛头子的瘾),还有个比较浪漫的说法,讲的是和尚信步踱入湖中,携水仙逍遥升天去也。传闻和尚白天身为活佛,夜来则四处猎艳。虽然生活不检点,有悖于喇嘛的职业操守,但在西藏这种贫瘠困苦苍茫辽远的地方,居然可以诞生如此缠绵悱恻的情愫,实属不易,且不论他是不是和尚。
仓央嘉措在世上只短暂的停留了年,仿佛只为了留下这些不朽的诗篇。和尚是至情至性的人,身处不可逆转之位,仍甘冒天下之大不韪,一意追人生的梦想。这份胆魄,想来不是任何人都有的。这时的和尚似乎不再柔情款款,而是坚如磐石的存在。只可惜世界向来不属于这种人,至情的和尚只能成为政治阴谋的牺牲品,湮没在历史的尘埃。

和尚虽身为大众情人,但特殊的身份决定了他的每一段爱情都只能走向幻灭。和尚生来就在走向幻灭,至情的性格使他走向政治的幻灭,存在的幻灭,他所执着于的情思也注定走向没有结局的幻灭。和尚是传奇的,也是悲剧的集合体。藏民尊称他为神王,让我觉得他们实在可爱的很。须知在我泱泱中原,如李煜之辈顶多被冠以词人之称,已经是了不起得很了。
这是西藏六世达赖仓央嘉措的一首情诗,此和尚一生写了六十六首诗,全为情诗。和尚十四岁剃度到布达拉,当上喇嘛头子,到十年后为清廷政治斗争殃及,被押送北上,道经青海纳木措湖时中夜循去,不知所终。一说为弟子所害(和尚的一个亲信弟子模仿赵高,密不发丧,押和尚死讯长达十五年之久,过足了喇嘛头子的瘾),还有个比较浪漫的说法,讲的是和尚信步踱入湖中,携水仙逍遥升天去也。传闻和尚白天身为活佛,夜来则四处猎艳。虽然生活不检点,有悖于喇嘛的职业操守,但在西藏这种贫瘠困苦苍茫辽远的地方,居然可以诞生如此缠绵悱恻的情愫,实属不易,且不论他是不是和尚。
仓央嘉措在世上只短暂的停留了年,仿佛只为了留下这些不朽的诗篇。和尚是至情至性的人,身处不可逆转之位,仍甘冒天下之大不韪,一意追人生的梦想。这份胆魄,想来不是任何人都有的。这时的和尚似乎不再柔情款款,而是坚如磐石的存在。只可惜世界向来不属于这种人,至情的和尚只能成为政治阴谋的牺牲品,湮没在历史的尘埃。

和尚虽身为大众情人,但特殊的身份决定了他的每一段爱情都只能走向幻灭。和尚生来就在走向幻灭,至情的性格使他走向政治的幻灭,存在的幻灭,他所执着于的情思也注定走向没有结局的幻灭。和尚是传奇的,也是悲剧的集合体。藏民尊称他为神王,让我觉得他们实在可爱的很。须知在我泱泱中原,如李煜之辈顶多被冠以词人之称,已经是了不起得很了。

参考资料:

5、仓央嘉措写那一天指的哪一个情人

   相传仓央嘉措在入选达赖前,在家乡有一位美貌聪明的意中人,他们终日相伴,耕作放牧,青梅竹马,恩爱至深。仓央嘉措进入布达故宫后,他厌倦深宫内单调而刻板的黄教领袖生活,时时怀念着民间多彩的习俗,思恋着美丽的情人。他便经常服夜出,与情人相会,追浪漫的爱情生活。有一天下大雪,清早起来,铁棒喇嘛发现雪地上有人外出的脚印,便顺着脚印寻觅,最后脚印进入了仓央嘉措的寝宫。随后铁棒喇嘛用严刑处置了仓央嘉措的贴身喇嘛,还派人把他的情人处死,采取严厉措施,把仓央嘉措关闭起来。悲痛欲绝仓央嘉措便把佛深深埋进了心底,拿起笔开始了他的诗歌创作。

那一天,
我闭目在经殿的香雾中,
蓦然听见你颂经中的真言;

那一月,
我摇动所有的经筒,
不为超度,
只为触摸你的指尖;

那一年,
磕长头匍匐在山路,
不为觐见,
只为贴着你的温暖;

那一世,
转山转水转佛塔,
不为修来世,
只为途中与你相见。

那一月,
我轻转过所有经筒,
不为超度,只为触摸你的指纹;

那一年,我磕长头拥抱尘埃,
不为朝佛,只为贴着你的温暖;

那一世,我细翻遍十万大山,
不为修来世,只为路中能与你相遇;

只是,就在那一夜,我忘却了所有,
抛却了信仰,舍弃了轮回,
只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,
早已失去旧日的光泽

6、仓央嘉措 那一天 赏析

   这首在网上盛传是仓央嘉措的诗歌,实实在在是一个现代的汉族人写的,却被大多数人误以为是仓央嘉措的作品。最早的出处不是诗集也不是仓央嘉措情歌集。它是一首歌词,最原始的名字叫《信徒》,出自年朱哲琴的唱片专辑《央金玛》。其中的“你”既是情人的指称也是真爱的象徵,更体现著执著的信仰。在这首“仓央嘉措情歌”中,对真爱的向往和信仰的执著,二者已经统一起来。它被托付在仓央嘉措的名下,藉助西藏、藏传佛教及达赖喇嘛仓央嘉措特殊的文化含义及神秘性,强化了对世俗真爱的追的执著和神圣。诵经、转经、磕长头、转山,是藏传佛教中具有神秘性的信教方式,蕴含并体现信仰的执著和虔诚。“触摸你的指尖”,“贴著你的温暖”等,真切细腻,同时也体现了对“你”的向往和迷恋。
结尾时的那句:“转山转水转佛塔呀,不为修来世,只为在途中与你相见。”承接著“仓央嘉措情歌”一贯的宗教叛逆情调,又呈现了追现世真爱的新宗教色彩。
在某种程度上说,是仓央嘉措成就了这首诗歌,所以,当这首歌被托附到仓央嘉措的名下时,是那麼的妥切自然,仿佛宛若天成。同时,这篇诗歌也重新在世人心中成就了仓央嘉措这个“界世间最伟大的情郎”。
了解一点仓央嘉措的达赖历程,有人说他是不规矩的“僧人”——自己已有心上人,而自己被确认上达赖之后,再也就无机会与她相见,有时候墙外路人他都会看到很像很像,那是一种自由的向往,月宫里的玉兔,谁能懂其孤寂呢???如此有情人,如此伤情事,寿命长于不长,自见各位分晓了。。。
沧桑变幻,年华将逝,谁还记得心底那份久违的初衷?苇岸泊舟,冷寂幽然,那颗漂泊而忙碌的心又会停靠在哪里?面对如今这繁乱纷扰的人生路,有多少人会停下来观望自己的内心?有多少人会留意岸边那一汪清澈的蓝天白云
那一天,闭目在经殿香雾中,
蓦然听见,你诵经中的真言;
那一月,我摇动所有的经筒,
不为超度,只为触摸你的指尖;
那一年,磕长头匍匐在山路,
不为觐见,只为贴着你的温暖;
那一世,转山转水转佛塔,
不为修来生,只为途中与你相见

这个是别人回答的,我觉得还行,你看下

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