熊熊生活小知识 归档 世界第一山(世界第一山系)

世界第一山(世界第一山系)

1、为什么泰山被称为天下第一山?

   中国古代神话传说,天地万物之祖盘古氏死后,头部化作东岳泰山。拒梁人任昉撰的《述艺记》:昔,盘古之死,头为四岳,目为日月,脂膏为江海,毛发为草木。秦汉间传说:盘古头为东岳,腹为中岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳……从而,泰山成为五岳之首——天下第一山。

另外,泰山一直是中国艺术家和学者的精神源泉,是古代中国文明和信仰的象征。所以其第一的位置必然无法被撼动!
“泰山岩岩,鲁邦所瞻”。这是孔子晚年删定的《诗经》中对泰山的赞叹。孔子临终,孔鲤,颜回、子路相继死去,自知已日薄西山,遂唱出“泰山其颓乎!梁柱摧乎!哲人萎乎”的最后歌声,把自己的生死与泰山联在一起.
泰山在春秋时期是齐鲁两国的交界之地,在泰山顶远眺齐国
孔子小天下处,即瞻鲁台是孔子登山眺望鲁国的地方。《孟子.尽心上》载:“孔子登东山面小鲁,登泰山而小天下。故游于海者难为水,游于圣人之门难与言。这是讲知识境界要不断递进,才能有更高的道德修养。”
圣人之大,于其所小者见之矣。盖一作一登山观,而鲁与天下自见其小。非小也,孔子之大也。且无有圣人,固无人而不见其大者也。然或易一境焉,有时而具其大,则其大犹可得而量矣。千古有人焉,其大也在一国而见,在一世而益见。宇宙之广,而以一人出乎其间,遂觉宇内止此一人。而其视宇宙之广,若无不出乎其下者,此则真圣人之大也。吾见之孔子已。孔子在当时顾其有所以为孔子者,而人不及知也。但见一国之中,若止有一孔子;天下之大,若止有一孔子。而且一国之中,天下之大,其闻孔子之风者,亦无不尊孔子;慕孔子,而不能遽至乎孔子。大哉孔子!吾得而见之孔子矣。凡区域之境,伏处不见也,升高而望之,则见矣。然千里之遥,所见者何少,所不见者何多,亦渺渺无终极矣。迨夫所进弥止,所处弥高,则向所遥而意之者,亦犹几席焉耳。念世之与我等夷者甚众,而忽见罕觏若此,无他,其见远也。凡物境之观,夷视不知也,凭虚而临之则知矣。然无加之高,知者什一,不知者什九,则了了诚寡闻矣。故所处益高,所见益大。则向所心而揣焉者,亦犹是方域焉耳。夫世之环我耳目者无尽,而何以旷邈若此!何则? 其地殊也。吾因是而思孔子,其登诸东山乎?国则黾蒙也,势则弹丸也,则小鲁也;其登诸泰山乎?四海寰中之区,犹撮土也;东西朔南之地,犹襟带也,则小天下也。孔子不尝登东山泰山哉! 自东山 泰山以来,其登之者不知几何人矣。而鲁自若也,天下自若也。吾知鲁之小,不小于东山之登,而小于孔子也;天下之小,不小于泰之 登,而小于孔子也。然则孔子实能小鲁小天下矣。若孔子者即不 登东山泰山,亦能小鲁小天下矣。孔子岂曰登东山泰山哉! 自有 孔子以来,其不登东山泰山者几何日矣。而鲁若失其大也,天下若 失其大也。吾知孔子之小鲁,有所以小鲁者;孔子之小天下,有所 以小天下者。然则孔子真能小鲁小天下矣。不惟孔子,即暂见孔 于者,亦将小鲁小天下矣。故孔子之祝人如登山,而人之祝孔子如 观海
【原文】

孟子而小天下,故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。流水之为物也,不盈科不行7;君子之志于道也,不成章不达8。”

【注释】

1 选自《孟子·尽心上》。题目是编者加的。观于海者难为水,意思是,对于看过大海的人来说,别的水就难以吸引他了。

2〔孔子登东山而小鲁〕孔子登上东山便觉得鲁国小了。东山,山东南部的蒙山,在鲁国的东面。小,以……之为小。鲁,西周和春秋时的诸侯国。

3〔泰山〕山名,在山东中部,古称东岳,五岳之一。

4〔游于圣人之门者难为言〕对于那些曾到圣人门下游学的人来说,别的言论就难以吸引他了。

5〔术〕方法。

6〔日月有明,容光必照焉〕太阳月亮有耀眼的光辉,凡是能容纳光线的小缝隙都能照到。容光,透光的小缝隙。

7〔流水之为物也,不盈科不行〕流水这个东西,不填满地上的坑坑洼洼,是不会前进的。盈,满。科,坎,坑。

8〔不成章不达〕意思是,经过日积月累的努力,胸有珠玑,文章外现,自然就能由此及彼,通达事理。成章,本指乐曲终了,引申之为凡积渐生变,自成格局,都可称成章。达,通,通达。

【译文】

孟子说:“孔子登上东山,就觉得鲁国变小了;登上泰山,就觉得整个天下都变小了。所以,观看过大海的人,便难以被其它水所吸引了;在圣人门下学习过的人,便难以被其它言论所吸引了.
观看水有一定的方法,一定要观看它壮阔的波澜。太阳,月亮有光辉,不放过每条小缝隙;流水有规律,不把坑坑洼洼填满不向前流;君子立志于道,不到一定的程度不能通达。”

【解读】

这里包含两方面的意思:
一方面,立志要高远,胸襟要开阔;另一方面,基础要扎实, 要循序渐进,逐步通达。
“登东山而小鲁,登泰山而小天下。”这是胸襟的拓展,境界 的升华。
登山如此,观水也如此。所以有“观于海者难为水”一说。既然大海都看过了,其它小河小沟的水还有什么看头呢?
徐霞客说:“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”境界就是 这样一步一步提高的。
由此看来,我们还真不能小看了“游山玩水”的积极意义哩。 关键是看你怎么“游”,怎么“玩”。如果像报载某旅游局长所说: “现在旅游,不过是把麻将桌换个地方。”游山玩水都是麻将,那 当然是极端腐败,极端没意思的了。如果不是这样,而是能够 “登山”则“小鲁”,“小天下”;“观海”则“难为水”,思想境界 真正得到提高,得到升华,那也就“不虚此行”,即便是“公费” 也总算有一定收获了罢。这是擦边的话了。回到本题,既然“在 东山而小鲁,登泰山而小天下”,既然“观于海者难为水”,那么, “游于圣人之门者难为言”也就是顺理成章的了。所以,登山就要 登泰山,现水就要观海水,做学问就要做于圣人之门。这就拓 展胸襟,升华境界的道理。立志要高远,胸襟要开阔。
另一方面,“观水有术,必观其澜。”因为,光有本,水有源. 太阳和月亮的光辉不放过任何一个能够容纳光线的小缝隙,流水 不放过任何一个坑坑洼洼。那么,我们做学问,立志于道呢?也 同样应该不马虎,不敷衍,循序渐进,厚积薄发,因为,与“日 月有明,容先必照焉;流水之为物也,不盈科不行”同样的道理, ”君子之志于道也,不成章不达。”

世界第一山(世界第一山系)插图

2、天下第一山是哪?

   {黄山}
“五岳归来不见山,黄山归来不见岳”————————————。
中国古代神话传说,天地万物之祖盘古氏死后,头部化作东岳泰山。拒梁人任昉撰的《述艺记》:昔,盘古之死,头为四岳,目为日月,脂膏为江海,毛发为草木。秦汉间传说:盘古头为东岳,腹为中岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳……从而,泰山成为五岳之首——天下第一山。

另外,泰山一直是中国艺术家和学者的精神源泉,是古代中国文明和信仰的象征。所以其第一的位置必然无法被撼动!
天下第一雄泰山
天下第一奇黄山
天下第一幽峨眉山
天下第一险华山
那得看怎么分了 高度 :景观:文化:

不同的分法有不同的结果!!!

世界第一山(世界第一山系)插图1

3、世界第一大山在哪

   世界最长最大的山脉是安第斯山脉。

在南美洲大陆的西部边缘,耸立着一条纵贯南北的巨大山脉,它犹如一条长龙静卧在太平洋的东岸,这就是举世闻名的安第斯山脉。

中国的喜马拉雅山是世界最高的山

世界第一山(世界第一山系)插图2

4、世界上前三名的高山各有多少高?

   喜马拉雅山 喜马拉雅山是世界上最高大最雄伟的山系。它耸立在青藏高原南缘,绵亘于中国和印度、不丹、尼泊尔、锡金之间。西起帕米尔,东到雅鲁藏布江的大拐弯处,长达米以上高峰座,万年以前,这里还是一片汪洋大海,到了米,而近万年以来,上升更快,平均高度今已达到月日,首次从北坡成功地登上世界顶峰。中国登山队还于年米以上的最后一座高峰——希夏邦玛峰(米的冰峰雪山上,几乎都留下了人类的足迹。今天,征服喜马拉雅山仍是全世界登山者梦寐以的目标,他们视此为考验体魄,磨练意志,显示信心、智慧、力量和技术的地方,因而络绎不绝地来观赏这世间绝景和享受征服自然的喜悦。 我国西部,尤其是青藏高原,雪山拔地,冰峰连天,耸立着世界第一高峰珠穆朗玛峰和第二高峰乔戈里峰,汇集十几座米以上的高峰。 随着现代交通的发展,这里将是登山英雄施展雄姿的广阔天地,是未来探险者、旅游者向往的天堂,也是科学家探索世界屋脊奥秘的最有魅力的地方。 新华网快讯:,珠峰“身高”“矮”。 经国务院批准并授权,国家测绘局局长陈邦柱米。 参考资料:
Everest 珠穋朗玛峰 / 圣母峰 喜玛拉雅山 中国 / 尼泊尔
K 喀喇昆仑山 中国 / 巴基斯坦
Kanchenjunga 干城章加峰 / 康城章加峰 喜玛拉雅山 印度 / 尼泊尔
Lhotse I 洛子峰 / 罗得斯峰 喜玛拉雅山 中国 / 尼泊尔
Makalu I 马卡鲁峰 / 马卡鹿峰 喜玛拉雅山 中国 / 尼泊尔
Cho Oyu 卓奥友峰 / 奇欧雨峰 喜玛拉雅山 中国 / 尼泊尔
Dhaulagiri 道拉吉里峰 / 道拉吉利峰 8 喜玛拉雅山 尼泊尔
Manaslu I 马拉斯鹿峰 / 马纳苏鲁 8 喜玛拉雅山 尼泊尔
Nanga Parbat 南迦帕达峰 / 南嘉帕巴峰 8 喜玛拉雅山 巴基斯坦
Annapurna 安纳浦纳峰 / 安娜普鲁那峰 喜玛拉雅山 尼泊尔
Gasherbrum I 加舒布鲁木 I峰 喀喇昆仑山 中国 / 巴基斯坦
Broad Peak 布洛德峰 / 布洛阿特峰 喀喇昆仑山 中国 / 巴基斯坦
Gasherbrum II 加舒布鲁木II峰 喀喇昆仑山 中国 / 巴基斯坦
Shishma Pangma (Gosainthan) 希夏邦马峰 喜玛拉雅山 中国

高於 座位於喜玛拉雅山,座位於喀喇昆仑山,座在兴都库什山,其余5座也是在亚洲地区。

世界第一山(世界第一山系)插图3

5、天下第一山是哪座山?

   泰山啊

从秦始皇、汉武帝到明清皇帝,历代帝王或祭祀、或封禅,绵延不断,并且在山上建庙塑神、刻石题字;文人雅士更仰慕泰山,前来登山游历、作诗记文绘画摄影。天下名山无数,泰山并不是最高最美的山,在五岳里其高度只排行第三,它的秀丽也比不上桂林山水,历代帝王和芸芸众生何以独尊东岳泰山呢?因为它是一座独一无二的文化山。 泰山地区文化历史,几乎与整个中华民族同龄。泰山南麓有大汶口文化,北麓有龙山文化遗址,可以佐证,再早些,还有5万年以前的新泰人文化遗存。更重要的是泰山于春秋战国时期就已成为中国最早的名山,更有开天辟地之时盘古头颅化为泰山成为五岳之首的传说,成为历代帝王封禅祭祀的山岳,这个历史贯穿着整个封建社会,因而使它具有至高无尚的历史地位。从先秦时代到中国封建社会结束,前后连续四千年数以百代的帝王或代表帝王的使臣朝拜祭礼泰山,形成了最具有代表性的帝王封禅祭礼、百姓朝山进香的路线,即从祭地的嵩里山经帝王驻地的泰城岱庙,到封天的玉皇顶,构成长达十公里的地府??人间??天堂的一条轴线。 在数千年的泰山文明史中,不仅有泰山的封禅史,还有宗教、审美、科研以及农民运动的丰富历史,尤其在审美发展史上所产生的美学价值是十分突出的,年5月被联合国定为世界自然文化遗产。“幽 旷 奥 秀 妙 丽”是泰山神秀精髓,它既是天成,又有数千年无数劳动者的构筑。泰山以其雄伟恢宏,端庄肃穆,浑厚质朴,清秀娟丽的自然形体,成为人们审美实践中的一个重要源泉。同时人们又将自身的审美理想赋予了泰山,将自己的审美意识物化于泰山的各个自然与人文景观之中,使之成了中华民族审美创造的结晶。泰山巍峨,雄奇,沉浑,峻秀的自然景观令世人慨叹,更有数不清的名胜古迹,摩崖碑碣,使泰山成了世界少有的历史文化游览胜地。孔子“登东山而小鲁,登泰山而小天下”的名句更是流传至今。这些都使它无愧于“天下第一山的”名
泰山 古代帝王捧出来的

高度绝对算不上天下第一

6、"天下第一山"是什么山

   五岳独尊 雄镇天下──“天下第一山”泰山 泰山绵亘于山东中部,与省府济南和孔子故里曲阜相邻。古时泰山称岱山,又名岱宗,至春秋时改为泰山,因地处中国东部,故称“东岳”。其风景以壮丽著称,山体气势磅礴,拔地通天,苍松巨石雄踞山中,居五岳之首,有“五岳独尊”、“天下第一山”之盛誉。
黄山——第一奇华山——第一险衡山——第一秀泰山——第一雄

天下第一山,位于安徽省黄山市,地跨市内黟县、休宁县和黄山区、徽州区,面积平方公里。黄山为三山五岳中三山的之一。黄山风景区自然景观秀丽,奇松、怪石、云海、温泉、冬雪素称黄山“五绝”,令海内外游人叹为观止。黄山峰,或崔嵬雄浑,或峻峭秀丽,布局错落有致,天然巧成,并以天都峰、莲花峰、光明顶三大主峰为中心向三周铺展,跌落为深壑幽谷,隆起成峰峦峭壁。

黄山历史悠久,远在六、七千年前,即公前世纪,我国母系氏族社会的后期,人类就已经在这片美丽富饶的山区劳动生息了。在距今三、四千年的殷商时期,这里就居住着一支叫山越的先民。山越乃百越中的一支。在春秋战国时期,这里先属吴,吴亡属越,越亡属楚。秦始皇统一六国之后,实行郡县制,这里为会稽郡属地。南朝时开始设置新安郡,郡府搬迁又始终未离开新安江上游,徽州古称新安,其源盖出于此。宋代徽宗宣和三年五月廿四日(公年),歙州被诏改为徽州。关于徽州名称的起源,一说因其境内有徽岭、徽水、大徽村等,州则因地得名;另一说赵宋王朝是取“徽者、美善也”之意,炫耀他对这一地区的失而复得。此二说并存了八百多年,州名亦被历代沿用至今,清康熙六年(公 年)建省的时候,就是摘取安庆、徽州二府首字作为省名的。

黄山——第一奇

华山——第一险

衡山——第一秀

泰山——第一雄

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